イベント情報
回 | 年度 | 澳门网上博彩_澳门现金网-在线官网 | 演題 | 講演者 | 掲載誌?題目 |
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1 | 昭50 | 昭和51年2月21日 | 柳田國男先生と比較民俗学 | 大藤時彦 | 紀要1 |
2 | 昭51 | 昭和51年10月9日 | 民間伝承論から伝承文化論へ | 平山敏治郎 | |
3 | 昭52 | 昭和53年1月28日 | 東南アジアを中心とする神霊と霊魂 | 馬淵東一 | |
4 | 昭53 | 昭和54年1月27日 | 食事をめぐる日本の民俗について | 瀬川清子 | |
5 | 昭54 | 昭和55年1月12日 | 霊魂の行方 | 最上孝敬 | 紀要5 |
6 | 昭55 | 昭和56年1月24日 | 民俗学と昔話 | 関 敬吾 | 紀要6「運命譚-その系統と分布-」 |
7 | 昭56 | 昭和57年1月23日 | 柳田國男と方言研究 | 高藤武馬 | 紀要7 |
8 | 昭57 | 昭和58年1月29日 | 柳田國男と北方文化 | 中村 哲 | 紀要8 |
9 | 昭58 | 昭和59年1月21日 | 柳田國男の学問と思想 | 神島二郎 | 紀要9 |
10 | 昭59 | 昭和59年10月4日 | 残暑の話 | ブラース,デビット?W | 紀要10 |
11 | 昭60 | 昭和60年11月9日 | 赤米の民俗—柳田國男仮説その後 | 坪井洋文 | 紀要11 |
12 | 昭61 | 昭和61年11月8日 | 社寺開創と殺生人-狩猟者と宗教のかかわり- | 千葉徳爾 | 紀要12「殺生人が開いた社寺の伝承について」 |
13 | 昭62 | 昭和62年11月7日 | ミロクと日和見-民俗的時間論の試み- | 宮田 登 | 紀要13 |
14 | 昭63 | 昭和63年11月12日 | 折口信夫の大嘗祭論 | 倉林正次 | 紀要14 |
15 | 平元 | 平成元年9月30日 | 柳田國男の都鄙連続論-費孝通、レッドフィールドとの比較において- | 鶴見和子 | 紀要15 |
16 | 平元 | 平成元年10月14日 | 中部ヨーロッパの年中行事 | クライナー,ヨーゼフ | 紀要15 |
17 | 平2 | 平成2年10月27日 | 熊野権現の伝播と民俗 | 宮家 準 | 紀要16 |
18 | 平2 | 平成2年11月7日 | 民俗学以前のこと | 井出孫六 | |
19 | 平3 | 平成3年10月19日 | 現代シャーマニズムの行方 | 櫻井徳太郎 | 紀要17 |
20 | 平3 | 平成3年11月16日 | 不可視のものの探求者 柳田國男 | 岡谷公二 | 紀要17 |
21 | 平4 | 平成4年10月17日 | 宗教人類学再考 | 吉田禎吾 | 紀要18 |
22 | 平4 | 平成4年11月21日 | 東アジア稲作文化と正月行事 | 大林太良 | 紀要18 |
23 | 平5 | 平成5年10月23日 | 幕末米使節団の異文化体験 | 石川榮吉 | 紀要19 |
24 | 平5 | 平成5年11月6日 | 中世史研究と日本民俗学 | 石井 進 | 紀要19 |
25 | 平6 | 平成6年10月29日 | 民俗らしきことの思い出 | 児玉幸多 | 紀要20 |
26 | 平6 | 平成6年11月12日 | 婚姻の民俗からみた日本 | 江守五夫 | 紀要20 |
27 | 平7 | 平成7年6月10日 | 生活技術と民俗-アジア諸地域との比較を通して - | 朝岡康二 | 紀要21 |
28 | 平7 | 平成7年11月11日 | 日欧近代史のなかの柳田國男 | 川田順三 | 紀要21 |
29 | 平8 | 平成8年6月15日 | 東アジアの食卓-箸と匙をめぐって- | 石毛直道 | |
30 | 平8 | 平成8年11月16日 | 中世の生命維持の習俗-飢饉を生き抜く- | 藤木久志 | 紀要22 |
31 | 平9 | 平成9年6月7日 | 祖先?門中?おなり神-沖縄の民俗研究をめぐる二?三の問題- | 比嘉政夫 | |
32 | 平10 | 平成10年6月20日 | 環境と民俗学 | 鳥越皓之 | 紀要23 |
33 | 平11 | 平成11年6月19日 | 「民俗」はどこにあるのか-民俗学の限界と可能性をさぐる- | 小松和彦 | 紀要24 |
34 | 平12 | 平成12年6月3日 | 江戸時代のメディア-瓦版は何を伝えたか- | 北原糸子 | 紀要25 |
35 | 平13 | 平成13年6月2日 | 日本列島の異文化人-アイヌとその文化- | 佐々木利和 | 紀要26 |
36 | 平14 | 平成14年6月8日 | イタリアと東アジア-人物と知識文化の交流- | ヴィータ,シルヴィオ | 紀要27 |
37 | 平15 | 平成15年9月27日 | 柳田國男の学問 | 伊藤幹治 | 紀要28 |
38 | 平16 | 平成16年5月15日 | 柳田國男の文化史学の神髄 -琉球諸島の産育習俗の体系を例に- | 小島瓔禮 | 紀要29 |
39 | 平17 | 平成17年6月18日 | 悲惨と不幸の癒し -その共通体験としての通過儀礼- | 波平恵美子 | 紀要30 |
40 | 平18 | 平成18年6月3日 | 柳田國男と小泉八雲 | 小泉 凡 | 紀要31 |
41 | 平19 | 平成19年5月19日 | 民衆世界の宗教者たち -シャーマニズムの現在 - | 池上良正 | 紀要32 |
42 | 平20 | 平成20年6月7日 | 絵巻に見る江戸の庶民生活 -200年前の日本橋繁盛絵巻『熈代勝覧』- | 小澤 弘 | 紀要33 |
43 | 平21 | 平成21年5月30日 | 周辺から読む柳田國男 | 鶴見太郎 | 紀要34 |
平21 | 平成21年11月28?29日 | 民俗学三大人:柳田國男?折口信夫?渋沢敬三 (神奈川大学常民文化研究所?國學院大學折口博士記念古代研究所?澳门网上博彩_澳门现金网-在线官网民俗学研究所 三研究所共同企画) | 入江英弥 永井美穂 齋藤しおり 小林光一郎 佐山淳史 | ||
44 | 平22 | 平成22年6月5日 | 柳田國男と折口信夫 | 岡野弘彦 | 紀要35 |
45 | 平23 | 平成23年5月28日 | 沖縄民俗の現代 -高齢者生活論- | 渡邊欣雄 | 紀要36 |
46 | 平24 | 平成24年6月9日 | 「変わりゆくものへの眼差し」 「柳田國男の歴史科学思想—春秋新年への遡及を考える—」 (柳田國男没後?柳田文庫創設50年記念公開講演会 「柳田國男の歴史観の真髄」) |
船曳建夫 小島瓔禮 |
紀要37 |
47 | 平25 | 平成25年5月25日 | 「柳田國男と南方熊楠」 「柳田國男と澁澤敬三」 (民俗学研究所創設40周年記念公開講演会 「柳田國男と同時代の学者達」) |
田村義也 岩井宏實 |
紀要38 |
48 | 平26 | 平成26年5月31日 | 柳田國男と考古学 | 設楽博己 | 紀要39 |
49 | 平27 | 平成27年5月30日 | 西行伝説の生成を考える | 小島孝之 | 紀要40 |
50 | 平28 | 平成28年5月28日 | 現代日本のシャーマニズム —各地のシャーマンとの比較において— | 佐藤憲昭 | 紀要41 |
51 | 平29 | 平成29年6月10日 | 柳田國男と西洋の学問 | 高木昌史 | 紀要42 |
52 | 平30 | 平成30年5月26日 | 柳田國男の教育論とその継承 | 小国喜弘 | 紀要43 |
53 | 令元 | 澳门网上博彩_澳门现金网-在线官网元年6月29日 | 古代の仏像の不思議 —環境への心性史の立場から— | 三宅和朗 | 紀要44 |
54 | 令3 | 澳门网上博彩_澳门现金网-在线官网3年12月11日 | モノ語り?コト始め~民具の読み方を探る~ | 神野善治 | 紀要46 |
55 | 令4 | 澳门网上博彩_澳门现金网-在线官网4年6月4日 | 盲僧琵琶の語り物伝承について—説経正本との関わりを中心に— | 兵藤裕己 | 紀要47 |
56 | 令5 | 澳门网上博彩_澳门现金网-在线官网5年6月10日 | 生活のムラと支配の村—近世村落の民俗学 | 福田アジオ |
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